سأصيم رمضان لا لأن الصوم عبادة بل لأن الصوم عدالة !!! بقلم منال المناعي

قلت ما الصوم ؟ قالوا الصوم عبادة بل هو ركن من أركان الإسلام الخمسة ... جميل ولكن أليست العبادة طقسا يتقرب به العبد للإله ؟؟؟ في ما معناه أن لاأحد له القدرة على الحكم على هذه العلاقة أو مناقشتها لا أحد يملك تفويضا من الله لمحاسبة الإنسان و في هذا السياق لا يملك الإنسان الحق في لوم أخيه الإنسان إذا إمتنع يوما عن الصيام و لكن ماذا لو إعتبرنا الصوم عدالة عندها فقط يمكننا الجزم بأن الإمتناع عن الصوم أنانبة لا مبرر لها ... قالوا : و كيف ذلك ؟ ألا يوجد في هذا الكون من يصوم على مدار السنة و لا يشتكي ؟ ألا تعرفون من نخر الجوع جسده الذي أرهقته الرأسمالية الجشعة ؟ ألا يوجد من إذا تغذى لم يجد ما يقتاته في العشاء ؟ و على هذا الإعتبار يغدو الصوم و لو نسبيا عدالة ... لأننا بفضله سنكون و لو لبعض الساعات أولئك الذين أخذ منهم التعب و الجوع مأخذه سنكون هم و ما أروع أن نتشبه بهم و نقلد إصرارهم على الحياة رغم رفضها لهم و ما أجمل أن تكون بطوننا خاوية و أرواحنا متخمة بالصبر و الإيمان مثلهم رغم أنه لا وجود لهم و نحن فهم نحن و نحن هم ... كلنا إنسان بيد أن الفرق الوحيد بيننا هو أننا نختلف في درجة الإنسانية فكل منا إنسان بطريقته الخاصة ... غير أن الأكيد أننا كلنا نحب شهر رمضان رغم أن كل منا يراه بمنظاره فمرحبا بك يا رمضان يا مسحراتي الإنسانية و منبه الحياة و هنا لا بد أن نعرج على أروع ما قيل عن شهر الصيام - صوموا تصحوا - و أنا أضيف صوموا و فكروا بالآخر ... صوموا ساعات معدودات و أطعموا من صام الدهر و لم يتعب ... صوموا و لا تنسوا أحبتكم زوروهم و إسألوا عن من لم يجد أو بالأحرى من يخيل له أنه لم يجد الفضاء ليسأل عنكُمُ صوموا و تحابوا فإن كل الصحة في الحب ... رمضانكم محبة و وئام وصلة رحم

• غرد
• مشاركة
• إضافة

مهزلة وزير الشباب و الرياضة ... بقلم : ماهر بوحولة

سمعنا نحن أساتذة التربية البدنية العاطلين عن العمل منذ أيام و بالصدفة عن طريق زميلة كانت متواجدة بالادارة العامة للتربية البدنية أن هناك أطراف تنوي تمرير قانون يهدف الى تغيير طريقة الانتداب في قطاع التربية البدنية و هو باجراء مناظرة كتابية أو بالملفات , و هو عكس ماهو معمول بيه وهي أنو الانتداب في قطاعنا يكون عن طريق قائمة الترتيب التفاضلي الاول فالثاني و هكذا حسب المعدل ...بالبحث و التحري و التواصل مع مديرين عاميين للرياضة و التربية البدنية و بعض كوادر الوزارة توصلنا لمعرفة حقيقة الأمر و هو أنو نقابة التعليم الثانوي هيا من طلبت من وزير الشباب و الرياضة أن يمرر هذا القانون و قد أقيم اليوم 20/06 اجتماع بين الكوادر و الوزير من جهة و النقابة من جهة و تم الاتفاق المبدءي على تمرير هذا القرار. الغريب في الأمر أنو مثل هذه الطريقة التي تدعو اليها نقابة الخراب تمثل أرضية خصبت لعودة الممرسات القديمة معناه مناظرة = فساد = رشوة = معارف = جعالة... و لكن كوادر الوزارة كان لهم موقف مشرف و رفضو هذا المقترح لكن رفضهم لم يكن كافي و لذلك طلبو منا التحرك و قالو أن النقابة قالت بالحرف الواحد '' ياخي شبيهم جماعت السبور هوما خير من الشعب اللخرين'' مع العلم أننا لا نتبع هذه النقابة في شيء ... و في ظل انبطاح السيد الوزير التكنوكراط ''صابر بوعطي'' و ابدائه الموافقة على هذه المناظرة التي و لأول مرة في تاريخ التربية البدنية في تونس منذ 1968 لم يمر قرار مثل هذا و لم يجرأ اي أحد على حتى التفكير فيه . و بناءا على كل هذه المعطيات ينظم خريجي دفعة 2010 المعنيين المباشرين بالانتداب لهذه السنة تحرك ضخم يوم الثلاثاء 24/06 مدعومين بزملائهم المتخرجين من جميع الدفعات التي تليهم ( دفعة 2011-2012-2013-2014) و زملائهم أساتذة التربية البدنية المباشرين لعملهم و مكونات المجتمع المدني و ستكون هناك تغطية اعلامية لهذا التحرك من قبل مختلف وسائل الاعلام الوطنية. و ان شاء الله سننتصر في معركتنا ضد الظلم و من أجل حق التشغيل و الحياة الكريمة .

 محمد ماهر بوحولة .

• غرد
• مشاركة
• إضافة

الشباب والجنس : بين الفضول و التوق إلى المحظور .. بقلم : منال المناعي

الحياة الجنسية والمراهقة هما كلمتين عندما يجتمعن معا ، يبرز الكثير من القلق في مجتمعنا عموما ، ، 
كثيرا ما تشير إلى النشاط الجنسي للمراهقين والشباب والبالغين في العالم عامة والافكار التي تُنشر تكون سلبية. لا يسعنا إلا أن ندرك بأن المراهقة والشباب ، زمن لا قيمة له ، وهي المرحلة التي "يجب علينا أن نسعى جاهدين للتغلب عليها" وتجريدها من كل القيم وتوفير الخبرات الإيجابية كأفراد وبنينا كأفراد ناضجة. وعلاوة على ذلك ، أن نضع في الاعتبار أن البشر هم البشر الجنسي. والرغبة الجنسية موجودة في كل واحد منا من المهد إلى اللحد ، وتتطور ويتم التعبير بشكل مختلف في كل عصر ولكل فرد ، لكنهم موجودون هناك. أيضا في المراهقين والأطفال
ولكن حذار! عندما نتحدث عن الحياة الجنسية لا نتحدث عن الجماع ، أو لقاءات الازواج من جنسين مختلفين ، والنشوة المهبلية في وقت واحد... للأسف ، فيفهم هكذا عموما ، ويبرز الغلط في بعض الأحيان. نحن نعيش في مجتمع يشجع نموذجا للحياة الجنسية والتواصل المُركز في الانجاب والتناسل . عموماً يُفهم بالمجامعة هو التواصل الوحيد أي الممارسة الاصيلة، الرائعة والمهمة .... نعم انه الوحيد . الأهم من ذلك إن هذا هو الوراثة الثقافية المركزة على ان مفهوم الجنس هو إسلوب للانجاب ، حيث المجامعة بدخول المهبل هو العمل الممتاز الذي اعطتنا إياه رسالة الطبيعة .. إن تقليض كل الممارسات والإمكانات التي يمكن أن تحدث في لقاء غرامي على الجماع المهبلي هو إفقار الى حد كبير ، ولكن هذا هو المفهوم الرئيسي في العالم الذي نعيش فيه. علاوة على ذلك ، هو ممارسة الجماع التي قد تنطوي على مخاطر أكبر من حيث الحمل وانتقال العدوى. اولاً ،لا بد أن نأخذ في الاعتبار أنه عندما شخصين من الناس يلتقيان بإعجاب توجد رغبة لديهما في الاتصال واللذة والمتعة وعلاقات حميمة بين الجسدين ويعني الراحة والسرور الجسدي والنفسي. إن المنظمة العالمية للصحة تُعرف الصحة الجنسية كالتالي:"" إن الاندماج والتكامل الجسدي والعاطفي وكذلك الجوانب الفكرية والاجتماعية للوجود الجنسي بطرق ايجابية واثرائية تعزز الشخصية ، التواصل والمحبة"".
وهكذا ،فالحياة الجنسية عند الانسان تتطلب رؤية متجددة حيث تبرز بطريقة إيجابية وإن الفعل الجنسي باعتباره تصرف إنساني حقيقي وكمصدر ومنبع للأحاسيس بالمتعة الجسدية والنفسية حيث الشهوانية ، المد اعبة ، واكتشاف الجسد الذ اتي والجسم الاخر لتثبيت وتوسيع كل الاحتمالات لتقديمها لهذا العرض: كل شخص يمكن أن يقرر بعد ذلك ماذا يعجبه وماذا يريد ، ويفضل في كل وقت ، كيف وأين يجد المتعة وما الذي يدعه يتمتع . هذا ، في رأينا ، ينبغي أن تكون هذه الرسالة حول الحياة الجنسية التي ينقلها المجتمع لشبابنا ، ولكن للأسف ليس كذلك وندرك الامر على شاشة التلفزيون بمشاهدة أي فيلم ، ومشاهد جميلة فقط بين الأزواج الجماع ، والشباب الحلوين.كله نراه سريعاً ولا يخلو من مظاهر العنف. شبابنا يشعرون بالاثارة والعشق ، نتيجة المرحلة البيولوجية عند البلوغ وكذلك الهجوم المثير للمجتمع الذي نعيش فيه والذي تبثه وسائل الإعلام في الإعلانات ، والأفلام ، والمجلات ، وبطبيعة الحال ، على شبكة الإنترنت . 57 ٪ من الشباب يقول بانه يجد معلومات حول النشاط الجنسي في وسائل الإعلام وأكثر من 30 ٪ من الشباب يحصلون على معلوماتهم من "انترنت". لكن أرسلنا لشبابنا رسالة مزدوجة : "هذا أمر جيد ولكن ليس لك بعد". ومع ذلك ، فإنهم يتخذون قراراتهم بأنفسهم.
والكبار؟ يجب أن نسأل أنفسنا ، هل نقبل حقا الجنس عندالشباب؟ في اشارة الى المتعة والرغبة والعلاقات بين الشباب فالتمييز واضح : ليس عندهم "ما يكفي من العمر" يعني سرا "لا يمكن ان يتحمل المسؤولية" .إن النضج والمسؤولية نتعلمها ونكتسبها ولا تظهر وحدها وبشكل تلقائي مع السماح فقط بتمرير الوقت. العلاقة بين العمر والنضج في رفع مستوى الوعي والمسؤولية يعتمد ، في الواقع عل الدعم من البالغين ، بالإضافة إلى التعليم ، ووضع تحت تصرفهم المعارف والأدوات التي تساعدها على النمو وكذلك عاطفيا ، و توجه لهم لادخالهم في طريق التحول إلى اشخاص ناضجة ومسؤولة .
من وجهة نظر بعيدة عن القيم الأخلاقية ، وبالتالي المواعظ كمهنين ، يمكننا أن نقدم نظرة أكثر انسياقا مع المعرفة الحقيقية لدينا عن الشباب ، وقبل كل شيء ، أكثر انتباها لاحتياجات هذا للجماعة بدلاً من إمكانات "المخاطر" للنشاط الجنسي. نظرة لا تخيم عليها الأحكام المعيارية حول ما "نعتقد انه يجب ان يكون" ولكن قبول واقع النشاط الجنسي للمراهقين بوصفها شيئا حقا . لأن النشاط الجنسي للمراهقين هناك : الشباب يريدون ، يسعىون ويجدون ما يرغبون. هم يحبون ويعشقون مثل ممارسة الحب أحيانا وأخرى بعلاقات كاملة ، محبطة بعض المرات ، وأحيانا مع الألفة والمتعة العظيمة. هناك الفتيان والفتيات في طريقٍ لاكتشاف الحياة الجنسية ،المشاعر، ألاحساسات والرغبات. تبرز الرغبة في إجراء بحث عن المتعة والآخر ، عن الحب الاول والزوج الأول ، والفشل والخطأ في وقت مبكر. ولكن الشباب يخطئ أو أن يتعرض لحالات خطرة لا يعني أن الخطر هو المجال الوحيد له ،فهناك شباب غير مسؤولين وبالغين غير مسؤولين ، سواء في مجال الجنس وغيرها. عندما يحدث تغييرفي الشريك والمرافق من ، رجال ونساء بالغين لا بد من التفاوض أكثر على استخدام الواقي الذكري وكذلك استخدام وسائل منع الحمل الطارئة أو الإجهاض. وفقا للأرقام ، فإن معدل الاجهاض الطوعي هو الأعلى في الفئة العمرية من 26-30 عاما مما كان عليه في مجموعة من أقل من 19 سنة. وألا ننسى أبدا أن الشباب وآرائهم ، وكما هو موضح في مراجعة منهجية للأدب على وجهات نظر المراهقين الذكور عن الحمل ، التي نوقشت في هذه المسألة من الأدلة في الرجال : أن الحمل في سن المراهقة له تأثيرات سلبية على حياتهم ، ويعتقدون أنهم يجب أن يشاركوا في اتخاذ القرارات حول هذا الموضوع. بدون جزع او رعب من الأخبار التي تعزز وجهة نظر بأن المراهقين "طائشين" خطيرين "" أو "غافلين". إن لديهم نفس الاهتمامات مثل البالغين ، وربما يحتاجون إلى تعلم المزيد من المهارات. تلك هي اللحظة التي يبرز فيها دور المهني ضروري. فمن الضروري النظر الى هؤلاء الشباب الذين يعملون كمتطوعين بطريقة مسؤولة / كما هو الحال في المنظمات غير الربحية ، لدعم أسرهم في الأعمال المنزلية والرعاية ، لمساعدة أصدقائهم في المدرسة ، ورعاية البيئة ، والعزف على الآلات الموسيقية ، ومعرفة وإتقان التكنولوجيات الجديدة واللغات المنطوقة. أولئك الذين يدرسون فقط أو يدرسون ويعملون في نفس الوقت من أجل المال أم لا. لا بد من ابراز جميع أولئك الشباب الذين لا يظهرون على وسائل الإعلام ، وأنه لحسن الحظ الأغلبية. وأيضاً يجب أن نفكر بأن سلوك المراهقين له خصائص معينة . هم لايخططون لعقد لقاءات مع الأصدفاء ، ولكن تنشأ ببساطة وتبرز وهم فقط بحاجة الى النضوج والاستقلالية لكي يملك رؤية ويعرف ماذا يفعل في هذه اللحظة الحساسة من اللقاء الاول المثير، أي لقاء غرامي الهدف منه هو ، قبل كل شيء ان يعرف كيف يتمتع بممارسة الجنس والمتعة . للمراهقين ، وخاصة إذا كان صغير وذكر ، فممارسة الجماع الجنسي هو واحد من أهم لحظات حياته وتأكيد الذات كرجل ، لأن هذا هو بالضبط مفهوم الجنس وكيفية التمتع التي ينقلها لنا المجتمع. إن رؤية شبابنا الان يحدد إلى حد كبير في كيفية تعليم وبناء الشباب . إنه في أيدينا تحضير وتدريب الشباب والمراهقين على تحمل مسؤولياتهم ويتصرفوا تبعا لذلك . من الضروري التساؤل ، هو أن نعرف ونعترف بمواقفنا الخاصة تجاه الجنس والشباب المثيرة. ونتيجة لهذه النظرة الجديدة والابواب المفتوحة الى التعايش السعيد بين الفتيان والفتيات في علاقاتهم. يستحق العناء. توصيات بشأن المعلومات ، والتثقيف الجنسي ، والانتباه إلى النشاط الجنسي للمراهقين وثمة اعتقاد في أوساط المراهقين عندما يأتون إلى الخدمات الصحية أو خدمات تنظيم الأسرة ، هو أنه "سنقدم لهم الحديث" ، وأنه إذا صمدوا ، فإننا يمكن أن نساعدهم . من وجهة هذه النظره ومع هذه المواقف والاسلوب فمن الصعب الاقتراب للمساعدة عند الحاجة ، وفي هذه النقطة المهنيين لدينا الكثير للقول. فمن مسؤوليتنا ان يتحول هذا اللقاء لمساحة للنقاش او إذا كنت تريد أن تكون صامتاً أو إذا كنت تفضل أن نسأل بدلا من معرفة ما نعتقد أنه ينبغي أن نعرف أو لا ، وعلى قبول مطالبهم ويشعرون بأنهم قد وصلوا إلى مكان حيث لا يوجد محاكمة او تأنيب لا بل على العكس تماما : نحن تحت تصرفهم. في دورنا المهني ينبغي أن نستجيب لمطالب الشباب ونسعى الى حل مشاكلهم: الصعوبات مع حياتهم الجنسية ، والشكوك ومنع الحمل وحبوب منع الحمل بعد المجامعة... وهذا الاستعلام لدينا ليس ممكنا دائما بسبب زيادة الطلبات في العيادة. مثل كل شيء في هذه الحياة ، تحقيق الجنس الآمن باستخدام الواقي الذكري ، على سبيل المثال ، يتطلب بعض المعرفة ، لماذا لا نعلمه له في العيادة إذا كان الصبي أو الفتاة يطلبون منا ذلك؟ سيكون من المرغوب في هذه المرحلة وجود مراكز ملائمة للمراهقين والشباب ، لأن التوصيات في الهواء تذهب مع الريح. قائلا ان "استخدام موانع الحمل" وليس لديك مساحة لشرح وتعليم وتبرز كيفية الاستخدام الصحيح ،هكذا تبقى نصيحتنا عرجاء. لذلك نحن نصر كما في بقية أوروبا العمل على إنشاء وتطوير المراكز الخاصة ، عيادات او مجالات لوسائل منع الحمل والحياة الجنسية لمرحلة المراهقة ، ومحاولة للحفاظ على ما هو موجود قليلا في جميع التكاليف. صحيح أن الأوقات سيئة للاستثمار ، لكن الاستثمار في الشباب هو استثمار من اجل المستقبل. مساعدتهم على اتخاذ قراراتهم بأنفسهم عندما نتدخل مع الشباب ونلامس حياتهم الجنسية ، طريقة حياتهم وتجرباتهم وتفتيشه عن علاقاتٍ تشهد المتعة. انه اساسي محاولة المقاربة لتجاربهم لزيادة شعورهم بالسعادة. إن معرفة احتياجاتهم يسهل مساعدة ودعم الشباب ، وزيادة درجة الحكم الذاتي سيساعدهم على اتخاذ القرارات الضرورية حول ما يجب القيام به. لكثير من السكان بدون ثقافة وتربية في هذه المواضيع ، فالعلاقات هي مشاريع غير معروفة حتى نبدأ بها ، والشباب ليسوا حالة استثنائية.إن عدم معرفة الرغبة في الانسان ربما يدفعهم الى الذهاب في طرق غير مناسبة وشائكة مليئة بالمتاعب. ونحن نعلم بأننا تلقينا التثقيف الجنسي بشكل قليل. لذا لم يفت الاوان بعد على تناوله والتوسع بهذه الثقافة . يمكننا مساعدتهم في اكتشاف انفسهم وبمعرفة أفضل ، والتي تُبرز التساؤلات المهمة : من أنا؟ ماذا أريد؟ ماذا يعجبني؟ ماذا يجعلني أشعر أنني بحالة جيدة؟ العمل من هذه المعرفة في الجسم الجنسي والعواطف والمشاعر،ايضاً جنسي. نستطيع أن نبلغ خطوة صغيرة معهم خطوة صغيرة للقبول وهذا التعبير السلوكي ، أي "ما يفعلونه" تذهب في اتجاهات التي لا تولد لهم متاعب أو ازمة. ونحن نفترض أن الناس أكثر عقلانية تسعى للعيش بخبرات عذبة وممتعة وأيضا هم قادرون على القيام بذلك. الشباب والشابات أيضا. هم وهن جميعا مختلفون من وجهة نظرنا المهنية ، ويجب علينا أن نفهم الفرق كقيمة. لا توجد "وصفة" لإعطاءها للمراهقين والمراهقات ، لأنه لا يوجد شخصان متماثلان. لا يعجبهم نفس الشيء أو يتصرفوا بنفس الطريقة ولا يشعرون نفس الامرعند تناول حبوب منع الحمل ، يقعون في الحب ، والنشوة لأول مرة أو عن غير قصد تصبح حاملا. نحن جميعا فريدوا النوعيه وهذا هو بالضبط في مرحلة المراهقة عندما نكتشف الكثير من الخصائص والاختلافات. بدلا من المساعدة على "تطبيع" (إعطاء الانطباع بأن كل شيء "طبيعي") تنوي الذهاب خطوة أبعد ولفت الانتباه إلى عدم وجود معيار ولكن على أساس ثلاث نقاط للدعم كإطار والتي نقدمها : التعلم على التواصل احترام الأخر وقراراته ، وثقة للمناقشة. عندما نتحدث عن الجنس والعلاقات ، لا يوجد شخصين متساويين. كما أنه ليس هناك أي ممارسة جنسية "أفضل" من الآخرى (طبعا باستثناء العنف). المؤشرات التقليدية "سيئة او جيدة" ، "ماذا يمكن ولا يمكن " ان نفعل ،لا تخدمنا لتفسير أو فهم سن المراهقة الواقعي. إن الموقف المتفهم وبانفتاح تساعدنا على التواصل معهم ، ومع ذلك يدعونا ندخل الى عالمهم لتكون نقطة الدعم ، والمساعدات الهامة. هذه هي البداية ، ومازال هناك الكثير من العمل للقيام ، ولكن الرحلة تعد بأن تكون مثيرة للاهتمام بالنسبة لنا كمهنيين ، وبالنسبة لهم كشبابالجنس : بين الفضول و التوق إلى المحظور الحياة الجنسية والمراهقة هما كلمتين عندما يجتمعن معا ، يبرز الكثير من القلق في مجتمعنا عموما ، ،
كثيرا ما تشير إلى النشاط الجنسي للمراهقين والشباب والبالغين في العالم عامة والافكار التي تُنشر تكون سلبية. لا يسعنا إلا أن ندرك بأن المراهقة والشباب ، زمن لا قيمة له ، وهي المرحلة التي "يجب علينا أن نسعى جاهدين للتغلب عليها" وتجريدها من كل القيم وتوفير الخبرات الإيجابية كأفراد وبنينا كأفراد ناضجة. وعلاوة على ذلك ، أن نضع في الاعتبار أن البشر هم البشر الجنسي. والرغبة الجنسية موجودة في كل واحد منا من المهد إلى اللحد ، وتتطور ويتم التعبير بشكل مختلف في كل عصر ولكل فرد ، لكنهم موجودون هناك. أيضا في المراهقين والأطفال. ولكن حذار! عندما نتحدث عن الحياة الجنسية لا نتحدث عن الجماع ، أو لقاءات الازواج من جنسين مختلفين ، والنشوة المهبلية في وقت واحد... للأسف ، فيفهم هكذا عموما ، ويبرز الغلط في بعض الأحيان. نحن نعيش في مجتمع يشجع نموذجا للحياة الجنسية والتواصل المُركز في الانجاب والتناسل . عموماً يُفهم بالمجامعة هو التواصل الوحيد أي الممارسة الاصيلة، الرائعة والمهمة .... نعم انه الوحيد . الأهم من ذلك إن هذا هو الوراثة الثقافية المركزة على ان مفهوم الجنس هو إسلوب للانجاب ، حيث المجامعة بدخول المهبل هو العمل الممتاز الذي اعطتنا إياه رسالة الطبيعة .. إن تقليض كل الممارسات والإمكانات التي يمكن أن تحدث في لقاء غرامي على الجماع المهبلي هو إفقار الى حد كبير ، ولكن هذا هو المفهوم الرئيسي في العالم الذي نعيش فيه. علاوة على ذلك ، هو ممارسة الجماع التي قد تنطوي على مخاطر أكبر من حيث الحمل وانتقال العدوى. اولاً ،لا بد أن نأخذ في الاعتبار أنه عندما شخصين من الناس يلتقيان بإعجاب توجد رغبة لديهما في الاتصال واللذة والمتعة وعلاقات حميمة بين الجسدين ويعني الراحة والسرور الجسدي والنفسي. إن المنظمة العالمية للصحة تُعرف الصحة الجنسية كالتالي:"" إن الاندماج والتكامل الجسدي والعاطفي وكذلك الجوانب الفكرية والاجتماعية للوجود الجنسي بطرق ايجابية واثرائية تعزز الشخصية ، التواصل والمحبة"".
وهكذا ،فالحياة الجنسية عند الانسان تتطلب رؤية متجددة حيث تبرز بطريقة إيجابية وإن الفعل الجنسي باعتباره تصرف إنساني حقيقي وكمصدر ومنبع للأحاسيس بالمتعة الجسدية والنفسية حيث الشهوانية ، المد اعبة ، واكتشاف الجسد الذ اتي والجسم الاخر لتثبيت وتوسيع كل الاحتمالات لتقديمها لهذا العرض: كل شخص يمكن أن يقرر بعد ذلك ماذا يعجبه وماذا يريد ، ويفضل في كل وقت ، كيف وأين يجد المتعة وما الذي يدعه يتمتع . هذا ، في رأينا ، ينبغي أن تكون هذه الرسالة حول الحياة الجنسية التي ينقلها المجتمع لشبابنا ، ولكن للأسف ليس كذلك وندرك الامر على شاشة التلفزيون بمشاهدة أي فيلم ، ومشاهد جميلة فقط بين الأزواج الجماع ، والشباب الحلوين.كله نراه سريعاً ولا يخلو من مظاهر العنف. شبابنا يشعرون بالاثارة والعشق ، نتيجة المرحلة البيولوجية عند البلوغ وكذلك الهجوم المثير للمجتمع الذي نعيش فيه والذي تبثه وسائل الإعلام في الإعلانات ، والأفلام ، والمجلات ، وبطبيعة الحال ، على شبكة الإنترنت . 57 ٪ من الشباب يقول بانه يجد معلومات حول النشاط الجنسي في وسائل الإعلام وأكثر من 30 ٪ من الشباب يحصلون على معلوماتهم من "انترنت". لكن أرسلنا لشبابنا رسالة مزدوجة : "هذا أمر جيد ولكن ليس لك بعد". ومع ذلك ، فإنهم يتخذون قراراتهم بأنفسهم.
والكبار؟ يجب أن نسأل أنفسنا ، هل نقبل حقا الجنس عندالشباب؟ في اشارة الى المتعة والرغبة والعلاقات بين الشباب فالتمييز واضح : ليس عندهم "ما يكفي من العمر" يعني سرا "لا يمكن ان يتحمل المسؤولية" .إن النضج والمسؤولية نتعلمها ونكتسبها ولا تظهر وحدها وبشكل تلقائي مع السماح فقط بتمرير الوقت. العلاقة بين العمر والنضج في رفع مستوى الوعي والمسؤولية يعتمد ، في الواقع عل الدعم من البالغين ، بالإضافة إلى التعليم ، ووضع تحت تصرفهم المعارف والأدوات التي تساعدها على النمو وكذلك عاطفيا ، و توجه لهم لادخالهم في طريق التحول إلى اشخاص ناضجة ومسؤولة .
من وجهة نظر بعيدة عن القيم الأخلاقية ، وبالتالي المواعظ كمهنين ، يمكننا أن نقدم نظرة أكثر انسياقا مع المعرفة الحقيقية لدينا عن الشباب ، وقبل كل شيء ، أكثر انتباها لاحتياجات هذا للجماعة بدلاً من إمكانات "المخاطر" للنشاط الجنسي. نظرة لا تخيم عليها الأحكام المعيارية حول ما "نعتقد انه يجب ان يكون" ولكن قبول واقع النشاط الجنسي للمراهقين بوصفها شيئا حقا . لأن النشاط الجنسي للمراهقين هناك : الشباب يريدون ، يسعىون ويجدون ما يرغبون. هم يحبون ويعشقون مثل ممارسة الحب أحيانا وأخرى بعلاقات كاملة ، محبطة بعض المرات ، وأحيانا مع الألفة والمتعة العظيمة. هناك الفتيان والفتيات في طريقٍ لاكتشاف الحياة الجنسية ،المشاعر، ألاحساسات والرغبات. تبرز الرغبة في إجراء بحث عن المتعة والآخر ، عن الحب الاول والزوج الأول ، والفشل والخطأ في وقت مبكر. ولكن الشباب يخطئ أو أن يتعرض لحالات خطرة لا يعني أن الخطر هو المجال الوحيد له ،فهناك شباب غير مسؤولين وبالغين غير مسؤولين ، سواء في مجال الجنس وغيرها. عندما يحدث تغييرفي الشريك والمرافق من ، رجال ونساء بالغين لا بد من التفاوض أكثر على استخدام الواقي الذكري وكذلك استخدام وسائل منع الحمل الطارئة أو الإجهاض. وفقا للأرقام ، فإن معدل الاجهاض الطوعي هو الأعلى في الفئة العمرية من 26-30 عاما مما كان عليه في مجموعة من أقل من 19 سنة. وألا ننسى أبدا أن الشباب وآرائهم ، وكما هو موضح في مراجعة منهجية للأدب على وجهات نظر المراهقين الذكور عن الحمل ، التي نوقشت في هذه المسألة من الأدلة في الرجال : أن الحمل في سن المراهقة له تأثيرات سلبية على حياتهم ، ويعتقدون أنهم يجب أن يشاركوا في اتخاذ القرارات حول هذا الموضوع. بدون جزع او رعب من الأخبار التي تعزز وجهة نظر بأن المراهقين "طائشين" خطيرين "" أو "غافلين". إن لديهم نفس الاهتمامات مثل البالغين ، وربما يحتاجون إلى تعلم المزيد من المهارات. تلك هي اللحظة التي يبرز فيها دور المهني ضروري. فمن الضروري النظر الى هؤلاء الشباب الذين يعملون كمتطوعين بطريقة مسؤولة / كما هو الحال في المنظمات غير الربحية ، لدعم أسرهم في الأعمال المنزلية والرعاية ، لمساعدة أصدقائهم في المدرسة ، ورعاية البيئة ، والعزف على الآلات الموسيقية ، ومعرفة وإتقان التكنولوجيات الجديدة واللغات المنطوقة. أولئك الذين يدرسون فقط أو يدرسون ويعملون في نفس الوقت من أجل المال أم لا. لا بد من ابراز جميع أولئك الشباب الذين لا يظهرون على وسائل الإعلام ، وأنه لحسن الحظ الأغلبية. وأيضاً يجب أن نفكر بأن سلوك المراهقين له خصائص معينة . هم لايخططون لعقد لقاءات مع الأصدفاء ، ولكن تنشأ ببساطة وتبرز وهم فقط بحاجة الى النضوج والاستقلالية لكي يملك رؤية ويعرف ماذا يفعل في هذه اللحظة الحساسة من اللقاء الاول المثير، أي لقاء غرامي الهدف منه هو ، قبل كل شيء ان يعرف كيف يتمتع بممارسة الجنس والمتعة . للمراهقين ، وخاصة إذا كان صغير وذكر ، فممارسة الجماع الجنسي هو واحد من أهم لحظات حياته وتأكيد الذات كرجل ، لأن هذا هو بالضبط مفهوم الجنس وكيفية التمتع التي ينقلها لنا المجتمع. إن رؤية شبابنا الان يحدد إلى حد كبير في كيفية تعليم وبناء الشباب . إنه في أيدينا تحضير وتدريب الشباب والمراهقين على تحمل مسؤولياتهم ويتصرفوا تبعا لذلك . من الضروري التساؤل ، هو أن نعرف ونعترف بمواقفنا الخاصة تجاه الجنس والشباب المثيرة. ونتيجة لهذه النظرة الجديدة والابواب المفتوحة الى التعايش السعيد بين الفتيان والفتيات في علاقاتهم. يستحق العناء. توصيات بشأن المعلومات ، والتثقيف الجنسي ، والانتباه إلى النشاط الجنسي للمراهقين وثمة اعتقاد في أوساط المراهقين عندما يأتون إلى الخدمات الصحية أو خدمات تنظيم الأسرة ، هو أنه "سنقدم لهم الحديث" ، وأنه إذا صمدوا ، فإننا يمكن أن نساعدهم . من وجهة هذه النظره ومع هذه المواقف والاسلوب فمن الصعب الاقتراب للمساعدة عند الحاجة ، وفي هذه النقطة المهنيين لدينا الكثير للقول. فمن مسؤوليتنا ان يتحول هذا اللقاء لمساحة للنقاش او إذا كنت تريد أن تكون صامتاً أو إذا كنت تفضل أن نسأل بدلا من معرفة ما نعتقد أنه ينبغي أن نعرف أو لا ، وعلى قبول مطالبهم ويشعرون بأنهم قد وصلوا إلى مكان حيث لا يوجد محاكمة او تأنيب لا بل على العكس تماما : نحن تحت تصرفهم. في دورنا المهني ينبغي أن نستجيب لمطالب الشباب ونسعى الى حل مشاكلهم: الصعوبات مع حياتهم الجنسية ، والشكوك ومنع الحمل وحبوب منع الحمل بعد المجامعة... وهذا الاستعلام لدينا ليس ممكنا دائما بسبب زيادة الطلبات في العيادة. مثل كل شيء في هذه الحياة ، تحقيق الجنس الآمن باستخدام الواقي الذكري ، على سبيل المثال ، يتطلب بعض المعرفة ، لماذا لا نعلمه له في العيادة إذا كان الصبي أو الفتاة يطلبون منا ذلك؟ سيكون من المرغوب في هذه المرحلة وجود مراكز ملائمة للمراهقين والشباب ، لأن التوصيات في الهواء تذهب مع الريح. قائلا ان "استخدام موانع الحمل" وليس لديك مساحة لشرح وتعليم وتبرز كيفية الاستخدام الصحيح ،هكذا تبقى نصيحتنا عرجاء. لذلك نحن نصر كما في بقية أوروبا العمل على إنشاء وتطوير المراكز الخاصة ، عيادات او مجالات لوسائل منع الحمل والحياة الجنسية لمرحلة المراهقة ، ومحاولة للحفاظ على ما هو موجود قليلا في جميع التكاليف. صحيح أن الأوقات سيئة للاستثمار ، لكن الاستثمار في الشباب هو استثمار من اجل المستقبل. مساعدتهم على اتخاذ قراراتهم بأنفسهم عندما نتدخل مع الشباب ونلامس حياتهم الجنسية ، طريقة حياتهم وتجرباتهم وتفتيشه عن علاقاتٍ تشهد المتعة. انه اساسي محاولة المقاربة لتجاربهم لزيادة شعورهم بالسعادة. إن معرفة احتياجاتهم يسهل مساعدة ودعم الشباب ، وزيادة درجة الحكم الذاتي سيساعدهم على اتخاذ القرارات الضرورية حول ما يجب القيام به. لكثير من السكان بدون ثقافة وتربية في هذه المواضيع ، فالعلاقات هي مشاريع غير معروفة حتى نبدأ بها ، والشباب ليسوا حالة استثنائية.إن عدم معرفة الرغبة في الانسان ربما يدفعهم الى الذهاب في طرق غير مناسبة وشائكة مليئة بالمتاعب. ونحن نعلم بأننا تلقينا التثقيف الجنسي بشكل قليل. لذا لم يفت الاوان بعد على تناوله والتوسع بهذه الثقافة . يمكننا مساعدتهم في اكتشاف انفسهم وبمعرفة أفضل ، والتي تُبرز التساؤلات المهمة : من أنا؟ ماذا أريد؟ ماذا يعجبني؟ ماذا يجعلني أشعر أنني بحالة جيدة؟ العمل من هذه المعرفة في الجسم الجنسي والعواطف والمشاعر،ايضاً جنسي. نستطيع أن نبلغ خطوة صغيرة معهم خطوة صغيرة للقبول وهذا التعبير السلوكي ، أي "ما يفعلونه" تذهب في اتجاهات التي لا تولد لهم متاعب أو ازمة. ونحن نفترض أن الناس أكثر عقلانية تسعى للعيش بخبرات عذبة وممتعة وأيضا هم قادرون على القيام بذلك. الشباب والشابات أيضا. هم وهن جميعا مختلفون من وجهة نظرنا المهنية ، ويجب علينا أن نفهم الفرق كقيمة. لا توجد "وصفة" لإعطاءها للمراهقين والمراهقات ، لأنه لا يوجد شخصان متماثلان. لا يعجبهم نفس الشيء أو يتصرفوا بنفس الطريقة ولا يشعرون نفس الامرعند تناول حبوب منع الحمل ، يقعون في الحب ، والنشوة لأول مرة أو عن غير قصد تصبح حاملا. نحن جميعا فريدوا النوعيه وهذا هو بالضبط في مرحلة المراهقة عندما نكتشف الكثير من الخصائص والاختلافات. بدلا من المساعدة على "تطبيع" (إعطاء الانطباع بأن كل شيء "طبيعي") تنوي الذهاب خطوة أبعد ولفت الانتباه إلى عدم وجود معيار ولكن على أساس ثلاث نقاط للدعم كإطار والتي نقدمها : التعلم على التواصل احترام الأخر وقراراته ، وثقة للمناقشة. عندما نتحدث عن الجنس والعلاقات ، لا يوجد شخصين متساويين. كما أنه ليس هناك أي ممارسة جنسية "أفضل" من الآخرى (طبعا باستثناء العنف). المؤشرات التقليدية "سيئة او جيدة" ، "ماذا يمكن ولا يمكن " ان نفعل ،لا تخدمنا لتفسير أو فهم سن المراهقة الواقعي. إن الموقف المتفهم وبانفتاح تساعدنا على التواصل معهم ، ومع ذلك يدعونا ندخل الى عالمهم لتكون نقطة الدعم ، والمساعدات الهامة. هذه هي البداية ، ومازال هناك الكثير من العمل للقيام ، ولكن الرحلة تعد بأن تكون مثيرة للاهتمام بالنسبة لنا كمهنيين ، وبالنسبة لهم كشباب

• غرد
• مشاركة
• إضافة

إنتخبوا تصحوا !! بقلم : منال المناعي

بعيدا عن أخبار الداعشين و الداعشات التي ملأ ضجيجها الأجواء التي إختنقت بدورها بصيحات المشجعين و المشجعات اللاتي تفنن في الإشعاع بالأنوثة سنسلط الأضواء على ملف همشته نسبيا و سائل الإعلام على إختلاف مشاربها , وجهنا المصدح اليوم لنناقش موضوع الإنتخابات في ظل تعالي إصوات تنادي بمقاطعة هذه الإنتخابات التي حكم عليها بالموت قبل أن ترى بصيص النوركفانا أعذارا واهية و لنتحد بإختلافاتنا , و لنعتنق الديمقراطية !!! 
و هنا لا أعني الديمقراطية كما نعهدها اليوم ذلك الملف المهمل في ركن مهجور في الأدراج المقفلة بإحكام يتآكله غبار النسيان و لا أعني تلك الديمقراطية التي يتشدق بها ساسة الإمبراطورية التونسية بل أعني نمط العيش ذلك اليومي اللي كنا بمقتضاه المنارة التي أرشدت الأشقاء إلى سبيل عبور محيظات القمع التي تتوسطها دوامة تجذبهم إلى قاع الحضارة والذي كنا بمقتضاه صوتا واحدا بمئات اللهجات صرخ لا للضيم , لا للتفقير ولالتجمع يفرقناو لكن أين نحن من هذا الآن ؟ هل سنستلم الآن بعد بعض المعارك الخاسرة ؟ لن نهزم مادمنا نقاوم ... و الإنتخاب خير مقاومة ... إنتخبوا ..فأصواتكم دماء تبرعوا بها لوطن جريح ينزف و كلمة المرور التي تنقلنا بشكل سحري من تونس تنتحب إلى تونس حالمة تنتخب هي *195# إحفظوها جيدا و تواجدوا بوفرة ...تصبحون على تونس أفضل

• غرد
• مشاركة
• إضافة

العدالة في تونس ! طائرة بدون طيار .. بقلم وسيم الرفرافي

البعض صدم و آخر صعق و ثالث أغمي عليه من الأحكام الصادرة مؤخراً لكنا متوقعة بل عادية و ستتكرر في ظل نظام قديم لم يسقط و نظام جديد غير قادر على التمركز. ألغت الدولة الحديثة الطبقية و أصبح الناس نظريا متساوين أمام القانون لكن ظهرت طبقات جديدة غير تقليدية (القضاة، الأعلام، الداخلية، النقابات...) و اختزل القرار السياسي في البلدان النامية على الأهتمام بالجانب الأستهلاكي. القضاة في تونس حولوا المحاكم من باحث عن الحقيقة الى مصارع على الشكليات، و يكفي جرد أملاك القضاة و السلك القضائي لنرى ان العاملين في هذا القطاع لا تعنيهم الحقيقة بقدرما تعنيهم مكاسبهم من لي عنق الحقيقة. أصبحت وزارتهم تحمى الأغنياء و النافذين من المسائلة و التتبع من جهاز الدولة. وزارة الداخلية: اختزلت الى مبدأ واحد "القمع" و حول الشرطي من أنسان الى "ألة للضرب و التنكيل" و عزل عن محيطه و اصبح شديد الكره للمواطنين و الفقراء. أصبحت هذه الوزارة تخلط بين "الأمن" بمفهومه الواسع و "التأمين" بمفهومه الضيق. حيث لم نسمع لها اي مجهود يذكر في حماية تدفق مليارات من الأموال العامة نحو الخارج و لا الأستلاء على الأموال العامة حتى بلغت ثروة 114 شخص أكثر من 13000 مليار بل أصبح عدد من قادتها من المترفين.

• غرد
• مشاركة
• إضافة

تونس بلا بوصلة ! بقلم وسيم الرفرافي

تونس بلا بوصلة!

مجتمعاتنا قلقة لأننا نبحث عن قمة لا وجود لها و دون أن نقف أمام مرآة "التقدم" و "الحداثة". فأصبحنا نخلط بين الدولة و الشركة و بين الوطن و الفندق.
الديمقراطية وحدها لا تكفي لإشاعة التسامح و العدالة فهي حل جائت به الأزمنة الحديثة حيث طغت الجزئيات على الكليات. سنرى مواطنين أقل تطويعا للسلطة التي باتت أقل هيمنة و حضور.
ضاعت فكرة الوطن و المواطن قد عبثت الأسواق بحدود الوطن و فتت قوته. فأصبحت موارد الوطن في أيدي السماسرة و الوسطاء.
"إن بارديغم التقدم الذي قد لا يكون غير عثرة في التاريخ...قد أصبح طريقا مفتوحا بلا عثرات نحو الهلاك" روجيه غارودي.

• غرد
• مشاركة
• إضافة

سقوط اليسار السياسي بقلم ظفر الله الشافعي

كنت أعتقد أن أشد المنافقين في السياسة هم اليمين المحافض الذي يستعمل ألدين مطية للتجارة وصيد المناصرين و لكن اكتشفت أن اليسار أشد نفاقاً وأنه تاجر فقر ،في الحقيقة يخدم مصالح الطبقة البرجوازية التي تريد التحرر من القيود الأخلاقية للتمتع بقوتها الإقتصادية وشراء ذمم العامة . عندما نرى اليسار في فرنسا ، بإستثناء انجازين هما إسقاط عقوبة الإعدام وحق الإجهاض فإن بقية انجازاته هي إما اثقال كاهل الدولة والتسبب في زيادة ديونها ، إما المساهمة في تفكيك الخلية العائلية وضرب قيم المجتمع والمساهمة في تحرر البرجوازية على حساب الطبقات المهمشة للوصول في الأخير إلى تطبيق كل ما كان اليمين يريد تطبيقه إقتصادياً وأمنياً وفي الأثناء زادت الدولة تهجماً على كل الأقليات الدينية والعرقية ما عدى اليهود . أما تونس فحدث ولا حرج فلا يوجد في العالم منافقين وخونة ومؤسسي لثقافة الإستعمار مثل اليسار التونسي بإستثناء ما رحم ربي . لقد بان كذبهم بعد الإنقلاب الناعم الذي حصل مع حكومة رباعي الحمار . لا نسمع صوتاً واحداً يتحدث عن ثورة الجنوب لإسترجاع ثرواته ولا صوت للطلب بمحاسبة عائلة بوشماوي ولا صوت للمطالبة بالتحقيق في مقتل شاب في بن قردان على أيدي البوليس بسبب المظاهرات ولا صوت ينادي بإطلاق سراح عماد دغيج . صدعوا أذاننا باحتجاجات سليانة والرش الذي لم يمت فيها أحد بل لم تكن هناك حتى إصابة خطيرة قاتلة والتي رفعت فيها صور بن علي وسط الولاية وأوجعوا رؤوسنا بفغي أمينة وفغي جابر وفي نفس الوقت يطالبون بتجريم التكفير وتحالفوا مع منظمة العروفات ولو عرف لينين يوماً أن هذا سيحصل لتنازل عن الثورة البلشفيكية ليصبح رهبانا . هم أدات الإستعمار الذي يريد محاربة أسباب وحدتنا هم خونة وهم قتلة أرادوا محونا من الكرة الأرضية في جويلية مثل ما وقع في مصر . نحن لن ننسى والضربة التي لا تقتل تقوي ، لم أعد اتحدث كثيراً عن السياسة في تونس لأني في حالة ترقب وإستراحة المحارب ولكننا سنرجع للحكم رغم أنوفكم ومؤامرتكم ، سنرجع للحكم لأن الشعب لفضكم وعرف نفاقكم وحينها لن ينفع بكاءكم ومواقفكم الأخيرة سنستعملها ضدكم .

• غرد
• مشاركة
• إضافة

أرهاب أم جهاد أم أنتحار؟ بقلم وسيم الرفرافي

 

 هذه محاولة لقرائة المشهد التونسي قريبا من الحقيقة و بعيدا عن توجيه الإعلام و توظيف الأحزاب. 
لمذا أصبحنا نرفض الحقيقة أو نقبلها بناء على أهوائنا و ليس على معلومات يستطيع أي أنسان التأكد منها بمجهود غير شاق. 
 الشعانبي/ رواد/الروحية، أماكن تصادمت فيها العقائد (عقيدة الجهاد و الخلافة، و عقيدة الدولة الوطنية و مقاومة الأرهاب من جهة اخرى). 
 تونس هي الحلقة المستعصية على التيارات الجهادية اذ أغلب محاولات زرع خلايا بائت بالفشل على الرغم الدعم اللوجستي الكبير من بعض الفصائل في ليبيا و الجزائر (ليس الدول كما يروج له) و ذلك ليس لقوة الداخلية لكن لان الحاضنة الشعبية غير متوفرة و ان الحركات الأسلامية التقليدية (السلفية العلمية، حزب التحرير، النهضة....) رفضوا الأنخراط في هذه المواجهة مع الدولة (الطواغيت حسب تعبير الجهاديين).
 قتل شكري بلعيد كان هدفه الأرباك العام و ادخال الفوضى في البلاد و اتهام الأطراف السياسية بعضها لبعض (حدث فعلا) لكن اخطاء لوجستية جعلت الخلية تكتشف ففر بعضها الى ليبيا و سوريا و ضلت النواة الصلبة التي قررت الذهاب الى اخر الطريق و نفذت عملية البراهمي و الشعانبي الى ان انتهت الفكرة بخلافة كبيرة الى قبر صغير. 
 هذه الظاهرة هي في صعود لأسباب مختلفة: 
١/صعود فكرة الدولة عند التيارات الجهادية جعلها تعيد تنظيم صفوفها و تبني أستراتجية مواجهة شاملة (الدولة الإسلامية للعراق و الشام، إمارة القوقاز الإسلامية، إمارة الصحراء الإسلامية، إمارة وزيرسنان، "الأويغور" داخل الصين....).
 ٢/توفر وسائل الأتصال الحديثة فرصة كبيرة للتواصل بين أجنحة هذا التيار.
 ٣/ سيطرتهم على مسالك التوزيع في مناطق تضعف فيها الدولة فيجد المهربين انفسهم مجبرين على التعامل معهم او الفناء. 
٤/ قرب الأحزاب السياسية من الولايات المتحدة و عدم مقاومة هيمنتها على الموارد و القرار السياسي يجعل منها اقرب بسفراء منهم بقادة وطنيين. 
٥/الأنقلاب في مصر جعل من التيارات الجهادية تتأكد ان الحل السلمي ليس صحيا في مواجهة بطش سلطة الدولة. 
٦/الهجوم الإعلامي العنيف على كل أشكال التدين حتى أصبح حفظ القرآن تطرفا و تحريف الآيات المحكمة منهجا و تقديس السلفية العلمانية فقها. غير صحيح ان هذه الظاهرة جديدة في تونس و كان للتوانسة حضور بارز في العراق و عملية الغريبة (لواء أبو حفص المصري) أفريل ٢٠٠٢، خلية مدينة ميلانو جوان ٢٠٠٧ (كلها توانسة) ، أحداث سليمان، ضلوع توانسة في تفجيرات مدريد.....
                                                                        و الله أعلم.

• غرد
• مشاركة
• إضافة

إنجازات "جمعة" في جمعة !! بقلم : وسيم الرفرافي

30 جانفي تنصيب مهدي جمعة.
 1 فيفري لقاء مع وليام بيرنز نائب وزير الخارجية الأمريكي.
 2 فيفري لقاء مع عبد العزيز بوتفليقة.
 2 فيفري بداية عملية رواد. 
3 فيفري اجتماع أمني و انتهاء عملية رواد.
 7 فيفري لقاء مع فرنسوا هولاند.
 8 فيفري لقاء مع الوزير الأول الجزائري. 
11 فيفري لقاء مع أحمد داوود أوغلو وزير خارجية تركيا.
 11 فيفري لقاء مع سفير قطر. 
13 فيفري لقاء مع عبد الله بن كيران الوزير الأول المغربي.

 كل هذه التحركات الأقليمية و الدولية التي أصبحت تحت الأضواء الكاشفة بعد أن كانت في الظلام أو خارج الحدود دليل واضح على ضعف القرار السيادي التونسي و ان تحسنت الصورة (تعامل الأعلام مع حكومة جمعة أقل صدامية). الحديث عن نجاح او فشل أصبح رهين صفقات مع لوبيات الداخل و الخارج و ليس له علاقة بمدى الكفائة على بناء مشروع سياسي وطني. تونس تتقدم بهدوء و ثبات نحو الديمقراطية لكن الدولة ضعيفة و سنعود الى التعويل على الأمن لضبط الشارع و الأعلام لتزويق الأرقام و الأحزاب لتمثيل القوى الدولية. و الله أعلم.

• غرد
• مشاركة
• إضافة

ياسين العياري في السجن؟؟!! بقلم أمال القرقني

ياسين العياري واحد من الذين ظلت أصواتهم تصدع بالحق من عهد المخلوع الی الثورة و منها الی عهدنا هذا.كان و لا يزال أحد الثوريين الذين طالما دافعوا علی الحرية و الكرامة لجميع التونسيين و هذا ما لم يرق لقوی الردة في هذا الوطن الذي و كأنه خلی من عداها من شرفاء و أحرار و مدافعين عن البلاد و الثورة و الثوريين.لم يكن خاطئا من قال يوما أننا نعيش نصف ثورة إذ أن هذه الأخيرة لم تشمل إعلام العار والقضاء الغير مستقل فبقيا علی سالف عهدها من كبر وظلم و تزييف للحقائق و الوقائع.فأين إعلام "أمينة فيمن" مما جری في حق ياسين العياري؟؟و أين القضاة و المحامون و ياسين يحاكم بفصول وجائرة؟هل حوكم جميع ناهبي هذا البلد و شعبها و بقي شرافاءها ليحاسبوهم؟؟؟ لن تنتهي حياة ياسين العياري إن ظلمتموه و سجنتنوه فهو سيظل حرا وراء السجون و ستظل كلمته تصدح و تنخر كالخنجر في جسد كل من أراد بتونس و أهلها شرا. وإن ذهب ياسين إلی زنزانة تقصيه عنا فنحن ههنا وسنكمل ما بدأه هكذا غرس فينا كل الأبطال حب هذا الوطن مهما دفعنا فيه ثمنا!!!
أمل القرقني #free_yassine

• غرد
• مشاركة
• إضافة